□黄劲

南京阅江楼之“郑和七下西洋”屏风瓷绘壁画

清代《天后圣母事迹图志》之“闻鼓吹郑和免险”

清代《勅封天后志》之“救郑和”

清代《天后显圣故事图轴》（局部）  

明永乐元年（1403），郑和等人奉命前往暹逻国（泰国)，到了广东惠东大星洋海面，遭遇大风，船差点翻沉。

明代《天妃显圣录》中“广州救太监郑和”载：“和祝曰：‘和奉命出使外邦，忽遭风涛危险，身固不足惜，恐无以报天子，且数百人之命悬呼吸，望神妃救之!’……归朝复命，奏上，奉旨遣官整理祖庙。和自备宝钞五百贯，亲到湄屿致祭。”讲的是郑和率领船工们跪拜请求，向妈祖祈求护佑，船即刻平稳了下来，从此风平浪静，来去都无危险。回朝向皇帝奏明情由，并奉旨派官员到湄洲修缮妈祖祖庙。清代《勅封天后志》中“救郑和”载：“俄闻喧然鼓吹声，一阵春风，飒飒飘来，宛见神立于桅端，风恬浪静。”图中上方绘有一鼓、四吹、一锣的小型妈祖仪仗鼓吹乐队，呈现出妈祖出巡时“鼓”开道，“锣”断后的画面。

清代《天后圣母事迹图志》《天后圣母圣迹图志》中“闻鼓吹郑和免险”载：“俄闻天乐浮空，异香缥渺，宛见神立桅左，返风灭浪，乃得挂帆。”版画描绘郑和奉命出使外邦，忽然遭遇风浪，企望妈祖救护他们几百人的生命。《天后显圣故事图轴》画面里亦可听见空中仙乐齐鸣，一阵阵香风飒飒飘来，仿佛看到妈祖站在桅杆顶端。

从明永乐三年（1405）至宣德八年（1433）的28年间，郑和先后率领庞大的船队，从江苏省的苏州刘家河（今太仓浏河）张帆出港，七次远航西洋，航程十万余里，足迹遍及亚洲、非洲30多个国家及地区，是世界航海史上一次空前的壮举。期间，妈祖神助起了相当大的作用。

明永乐三年（1405），钦差太监等一批官员奉命往西洋。船队航行到海港，遇到海盗中途拦劫。海盗船顺流而下，形势十分危急。《天妃显圣录》中“旧港戮寇”条载：“众望空罗拜，恳祷天妃。忽见空中旌旗旆旆云巅，影耀沧溟，突而江流激浪，帜转帆翻，贼艘逆潮不前，官兵忽荡进上流，乘潮挥戈逐之，一击而魁首就俘，再击而余孽远溃。自此往返平静。”讲的是大家仰望天空，环列跪拜，恳求妈祖保佑。忽然看到空中旆旗飘扬，云端神影闪现。海里大浪滔天，贼船旗帜和帆都倾倒，船只逆着潮水停滞不前。官兵突然从上游顺流而下，操起武器，追逐击打。贼首被擒，帮凶各自逃跑。从此海上往返平安。回京以后，向朝廷奏明妈祖神通广大，并奉旨派福建守镇官去修建庙宇，用来报答妈祖的庇荫。

郑和《天妃灵应之记碑》：“永乐五年，统领舟师往爪哇、古里等国，王各以珍宝、珍禽异兽贡献，至七年回还。”黄光昇《天妃宫》中载：“永乐五年，以出使西洋太监郑和奏，令福建镇守官重新其庙。自是节遣内官及给事中、行人等官出使琉球、爪哇、满加刺等国，率以祭告祈祷为常。”黄光昇，字明举，晋江人。明嘉靖八年（1529）进士，主纂《泉州府志》。1407年，郑和第二次下西洋，往爪哇、古里等国，曾令兴化府重修湄洲妈祖祖庙，又再度修整泉州天妃宫。内官王贵通使占城，诣天妃庙祈祷、致祭。康大和《天妃庙》载：“永乐初，中使郑和等下西洋，奉神之海上，有急，屡见光怪，归，请旨令福建镇守官重新其庙。七年，遣官致祭。今闽广俱有庙。时或遣官出使琉球等国，率以祭告祈祷为常，民间亦多巫祀之。庙旧在湄洲，隔涨海往返惟艰，绍兴间建行祠于白湖。后又改城中，今左厢文峰宫是也。”康大和，字厚中，莆田人。明嘉靖十四年（1535）进士，官至南京工部尚书，纂《兴化府志》。

1409年，郑和差内官尹璋往榜葛剌国公干，水道多虞，祝祷各有，简朝具奏。费元禄《天妃庙碑》载：“我明成祖文皇帝七年，中贵人郑和通西南夷，祷妃庙，征应如宋。……赐祠京师，尸祝者遍天下焉。”费元禄，字无学，江西沿山人。有《甲秀园集》。第二次下西洋归国后，郑和奉旨致祭，诏封妈祖为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”，奏请勅建天妃宫于南京龙江之上，赐龙江庙曰“弘仁普济天妃之宫”。同年，郑和第三次下西洋，先在长乐广石创建天妃庙；后道经锡兰山国，舟师依赖妈祖神示挫败并生擒其王亚历苦奈儿。

1409年，郑和率领钦差太监、统领指挥陈庆等人航海去西洋遇劫，危险万般，陈庆祷告天妃，转危为安。《天后显圣录》中“梦示陈指挥全胜”、《勅封天后志》中“示陈指挥”均载：“是宵，陈庆梦神语曰：‘今夜风急，可乘昏雾溯流而上，翼日佐尔一帆风，殲此醜类。’……远望神俨现空中，闪烁如虹如电。……内使及陈指挥率众叩谢神曰：‘反败为功，转祸为福，再造之德，山高水深。’复命奏上，奉旨褒嘉，委官重置庙中器皿，亲賫诣庙致祭。”1411年，郑和第三次下西洋归，复诣天妃宫致祭，并重置宫中祭器。明代《天妃显圣录》载：“圣上以神功浩大，重裨国家，遣太监郑和、太常寺卿朱焯驰传诣湄山致祭，……奉天承运皇帝制曰：惟‘昭孝纯正圣妃’林氏，粹和灵惠，毓秀坤元，德配苍穹，功参玄造。江海之大，惟神所司，佑国庇民，夙彰显应。自朕临御以来，屡遣使诸番及餽运粮饷，经涉水道，赖神之灵，保卫匡扶，飞飙翼送，神光导迎，歘忽感通，捷于影响，所以往来之际，悉得安康。神之功德，着在天壤，必有褒崇，以答灵贶。……爰遣人以牲醴庶羞致祭，惟神其鉴之！”

1412年，郑和奏请创建长乐县南山天妃宫。1413年，郑和第四次下西洋，往苏门答腊、马来西亚、伊朗等国。在苏门答腊，郑和得到了妈祖默助，生擒作恶多端的伪王。海南昌化儋州千户所千户王信倡建天妃庙。明代钱谷《吴都文粹续集》载：“永乐十二年统领舟师往忽鲁谟斯等国，其苏门答腊刺国伪王苏干刺寇侵本国，其王遣使赴阙，陈诉请救，就率官兵剿捕，神功默助，遂生擒伪王。”1415年，郑和第四次下西洋回归，奉旨致祭，福清县灵慈庙重建。内官侯显奉使榜葛刺等国，向妈祖祈祷，并多次获得回应。

1419年，郑和第五次下西洋，《天妃之神灵应记》载：“永乐十五年，统率舟师往西域。……阿丹、木骨斯夷国……爪哇、古里国进糜里羔兽。若乃藏山隐海之灵物，沉沙栖陆之伟宝，莫不争先呈献；或遣王男，或遣王叔、王弟，賫捧金叶表文朝贡。”

明永乐十九年（1421），郑和第六次下西洋，《天妃显圣录》中“东海护内使张源”载：“源急叩天妃求佑。言未毕，忽见狂风旋舞，中有赤旗飞扬。众疑其不祥。须臾霰下风息浪平，舟人踊跃欢忭，皆曰：‘顷赤旗飞扬，实神灵返飓之力。’”1422年，郑和第六次下西洋归返后，奉命镇守南京。

1430年，郑和等奉命第七次下西洋，出发之前，先整修了刘家港天妃宫。席龙飞《庄为玑教授关于郑和及其宝船研究的通信》一文中提及其除雕塑妈祖神像外，还铸了一口大铜钟，钟体下部的铸铭虔诚地记载：“大明宣德六年岁次辛亥仲夏吉日，太监郑和、王景弘等同官军人等，发心铸造铜钟一口，永远长生供奉，祈保西洋往回平安吉祥如意者。”该钟原出土于南平市，现收藏在中国国家博物馆。明宣德六年（1431）春朔，郑和立《通番事迹之记》碑。同年，其舟师抵福建长乐南山港，候风期间，重修天妃宫，撰立《天妃之神灵应记》碑。明代《天妃显圣录》中“历朝褒封致祭诏诰”载：“宣德六年钦差正使太监郑和领兴平二卫指挥、千百户并府、县官员买办木石，修整庙宇，并御祭一坛。制曰：兹遣郑和等道涉江海，往返诸番，惟神有灵，默加佑助，俾风波无虞，人船利涉，浮达之际，咸赖底绥。特以牲醴祭告，神其飨诸！”明宣德八年(1433)，郑和卒于返国途中，王景弘率领舟师回朝复命。

郑和七次下西洋都要祭祀妈祖，行船中也供奉妈祖，无论到达哪个国家、哪个港口，都要暂将船上的妈祖安奉在附近寺庙内，早晚进香、上供品，出发前把妈祖神像请回船供奉。若遇海难、海盗时，必求妈祖保佑，归国后除了祭祀妈祖、修庙宇，还奏请皇帝对妈祖进行加封。