□黄劲

兴安宫

浙江玉环坎门天后妈祖宫软身妈祖像

龙岩市长汀汀州天后宫软身妈祖像

泉州市“一瓣香”妈祖文化展览馆的软身妈祖像

台湾鹿港兴安宫软身妈祖像

台湾大甲镇澜宫软身妈祖像

台湾白沙屯拱天宫软身妈祖像

妈祖圣像有硬身、软身之别。硬身妈祖像一般用香檀木整体雕塑成形。除木制、泥塑之外，铸铜的妈祖像也在硬身范畴。《宋代妈祖硬身坐像》中举例阐述，硬身有木雕、泥塑、铸铜等不同，这种神像适于安坐不动，长期供奉镇殿。台湾朴子配天宫的镇殿妈祖神像，以朴仔树（朴树）的树根雕制而成，当地的妈祖敬仰者认为这样可以吸取大地的气息，常保灵应。

所谓“软身妈祖”，指的是妈祖的身体是可以活动的，上半身为木雕，手可摆动，下半身由布料缝制而成，以方便穿戴衣物或出巡。作为一种特殊的妈祖造像形式，“软身”相对轻便，且关节可活动，在巡游过程中能够更好地适应各种路况和动作要求，多用于妈祖庆典场景之出游仪式。每年妈祖诞辰期间，台湾苗栗通霄拱天宫的妈祖敬仰者，都会以长程徒步的方式抬着“软身妈祖”前往北港朝天宫进香，这项传统已流传百余年。早年移民船只来到台湾后，会将船上供奉的妈祖，恭请至岸边的妈祖庙内。待船只出航时，再将妈祖神像恭请回船上，保佑航海平安，而供奉在船上的妈祖，则称为“船头妈”。为了考量船上的空间与携带的方便性，神像多为50厘米以下，且以“软身”造型居多。故此，神像以布织或木藤制作，手部与脚步可以活动，并穿弓鞋，称之为“软身妈祖”。

早期的软身妈祖像可追溯至南宋时期，制作工艺是将其头部、躯干、四肢分开雕刻后，通过铜环组合起来，关节可以活动，软身妈祖像的头和手是采用香樟木雕制作，其他则用竹藤编织，身躯、胳膊、腿脚行动自如。还有一种方法是以木为主，采用榫卯相连，达到四肢关节可以活动之用。这种软体妈祖像体积小、重量轻，便于衣袍穿戴换用，其服饰、绣鞋、头冠，加工精细考究且十分华美。例如，香港朝天宫正殿神龛供奉的“湄洲妈”，是2000年由庙方董事前往湄洲妈祖祖庙谒祖进香请回的妈祖像。此尊湄洲妈祖像是“软身妈祖”，手脚身体都可以自由转动。妈祖头戴凤冠，身穿龙袍，肩披霞帔，脚穿麟靴，双手盘靠，十指互拱，双眼垂睑下望。

据《鹿港镇志·宗教篇》记载：“在妈祖飞升那年（987）湄洲即盖有最早的妈祖庙。……兴安宫为兴化人所建的妈祖宫。兴化人比泉州、漳州人来得早，以捕鱼为生，康熙二十三年（1684）建设保护海上安全的女神之庙。此庙的祭祀者以兴化人为主，故应属人群庙，每到祭典由苏姓兴化人出面主持。然因兴化人的后裔不多，且鹿港还有两座大妈祖庙（旧祖宫、新祖宫），因此香火并不特别兴旺。”

此外，台湾兴安宫尚存三百多年前从湄洲祖庙分灵的软身妈祖像。“软身妈祖”成了兴安宫的镇宫之宝，而且也是台湾妈祖信俗中，一项颇具历史意义的文物。另外，台北市莆仙同乡会的台湾兴安会馆湄洲天后宫供奉的软身妈祖像，有别于其他台湾宫庙的妈祖像，陪祀有左宫娥捧粉盒，右侍女持花瓶，前卫千里眼、顺风耳分立两侧，直前神案中央安奉晏公，案桌右前侧奉祀虎爷等神尊。台湾新竹长和宫的正殿妈祖圣像为软身型，并以真发装饰于神像上，妈祖敬仰者称为“梳头妈”。台湾鹿港新祖宫正殿神龛内镇殿妈祖神像，亦为“软身妈祖”。这两个宫庙正殿神龛前方的两旁千里眼与顺风耳为戴官帽、穿官鞋的造型，极具特色。

台湾大甲镇澜宫妈祖像，软身坐姿，面部丰满祥和，凤眼俯视前方，头戴十二旒冕冠，冠体较宽，身着黄色龙袍，肩披珠编云肩，外披黄色霞帔。双手盘靠、十指互拱，并列放置龙椅之上。神像双眼垂睑下望有慈悲、内敛的气质，左右随侍的是她的侍女。据说二次大战期间，盟军丢下两颗炸弹在大甲街上，一颗炸断火车站一带；一颗未爆弹落在妈祖庙旁的市场边，当时镇殿妈祖手脚身体都可以自由转动，其双手是张开的，民间流传是镇殿妈祖显灵接炮弹，才使镇澜宫城内一带没有受到炸弹损伤。

台湾白沙屯拱天宫妈祖像，软身坐姿，面容慈祥，头戴七旒冕冠，身着黄色龙袍，龙袍下端一段为绿色绣品，肩披蓝色云肩，双手放置龙椅两端。

现在，软身妈祖像已十分少见，但少数庙宇、展馆中仍保存有“软身妈祖”。浙江玉环坎门天后妈祖宫妈祖像，软身坐姿，头部所戴冕冠缀满珠宝，额头突出，面带微笑。脸庞丰满，耳垂较大，身着蟒袍、云肩，腰间扎黄色的革带，双手放置龙椅的两端，左手执红色的手绢，右手持圭。

龙岩长汀汀州天后宫妈祖像，软身坐姿，容颜慈祥，华贵端庄。头戴银质凤冠，金线锦绣龙袍，银质镂刻凤冠霞帔，双手并列放置龙椅上。泉州市“一瓣香”妈祖文化展览馆原展厅侧角有一尊软身妈祖像，其面容端庄，头戴双层九旒凤翅金冠，冠上有红色绣球，披有云肩，身着金龙刺绣神衣，彰显出其崇高女神地位之表征。

“软身妈祖”源于妈祖信俗的发展，以及人们对于妈祖祭祀和巡游活动的实际需求。“软身妈祖”的造像形式不仅体现了古代工匠的精湛技艺，也反映出妈祖视觉文化在民间的深厚根基和广泛传播。在巡游、进香等活动中，软身妈祖像成为了妈祖敬仰者精神寄托的具体载体，增强了人们的敬仰心，促进了妈祖文化的传承和发展。