□林祖泉

陈文龙，初名子龙，字德刚。宋绍定五年（1232）出生在兴化军莆田县东门外玉湖村（今属莆田市荔城区）。

陈文龙抗元爱国事迹历来受到福建人民的尊崇。林则徐在清道光三十年（1850）去福州台江万寿尚书庙祭祀陈文龙，并题写对联云：“节镇守乡邦，纵景炎残局难支，一代忠贞垂史传；英灵昭海澨，与信国隆名并峙，十洲清晏仗神庥。”把陈文龙与文天祥相提并论，对陈文龙的爱国精神给予充分的肯定。

不受贾似道拉拢

咸淳四年（1268），度宗皇帝亲临殿试，赐进士664人及第，擢文龙第一，状元及第。唱第日，御笔改名为文龙，赐字君贲，意思是皇帝的股肱、卫士。同时，作《赐宴诗》云：“遹骏先猷在急贤，广廷亲策昉今年。精微历历参前圣，忠谠洋洋著大篇。天圣得人占上瑞，太平宴士秩初筵。缅怀丰苞无穷泽，久远功名尚勉旃。”因陈文龙的文才出众，破例加官，授宣义郎、镇东军节度判官，驻节越州。

陈文龙学而优则仕之时，正是南宋王朝风雨飘摇的危难之秋。越州乃鱼米之乡，又是皇亲国戚聚居之地，历任官员到此，办事总要遇到权势人物的干扰，难以秉公处理政务。但他到任后，不愿意随波逐流，对趋炎附势、行贿受贿等官场现象深恶痛绝，公开声言为官“不可以干以私”。他革除弊政，秉公执法，不徇私情，关心民瘼，政声卓著而“人皆惮之”。因此，深得镇东军元帅刘良贵的器重，“政无大小，悉以询之”，成为刘良贵的得力助手。

《宋史》载：“丞相贾似道爱其文，雅礼重之。”贾似道为了扩大自己的势力，极力培植党羽，他看到“文章魁天下”的陈文龙受皇帝赏识，便想拉他为己用。于是，接连上奏朝廷举荐陈文龙。几年之间，陈文龙扶摇直上，连升秘书省正字兼崇政殿说书、校书郎、著作郎、礼部员外郎，后又擢任监察御史。“然自十数年，似道所置台谏皆阘茸，台中相承，凡有所建白，皆呈稿似道始行。至文龙为之，独不呈稿，已忤似道。”

道不同不相为谋，对于贾似道的提拔，一向正直耿介、以为国为民为准则的陈文龙并未受蒙蔽。相反，对于贾似道弄权误国的行径，给予严厉的抨击和揭露。

浙西转运使洪起畏在贾似道的授意下，上奏请求推行宋理宗时未施行的“公田法”付诸实施，一时之间，“吏缘为奸，争以多买为功”，致使浙西一带“六郡之民，破家者多”，民怨沸腾。陈文龙上疏陈述得失，据理力争，并要求严惩洪起畏，才平息这场轩然大波，百姓拍手称快，“朝绅学校相庆”，赞扬陈文龙“乃朝阳之鸣凤也”。

罢官、复出、归养

当时，元军长驱直下，围攻南宋国防镇樊城、襄阳。贾似道之婿范文虎率兵驰援，却临阵先逃。守将吕文焕降元，致使被围困达五年之久的樊城、襄阳于咸淳九年（1273）相继弃守。从此，长江防线洞开，元军顺江东下。消息传来，南宋朝野震动，舆论哗然，纷纷要求严惩范文虎。但贾似道却大加包庇，为掩饰其咎，对范文虎只作降职一级、出任安庆知府的处理。同时，任命“曾多献宝玉”的小人赵晋任建康知府，又让卖身投靠的无耻之徒黄万石出任临安知府的肥缺。

陈文龙对贾氏结党营私的丑恶行径极为愤慨，毅然上疏度宗力陈贾相之过失，并提出弹劾范文虎、赵晋和黄万石三人。他说：“文虎失襄阳，今反见擢用，是当罚而赏也。（赵）溍，乳臭小子，何以任阃之寄？万石政事怠荒，以为京尹，何以能治？请皆罢之。”此举激怒了贾似道，于是陈文龙被贬出知抚州。贾似道还不解恨，暗中派人搜集他的过错，准备进一步加害。但陈文龙到任后仍然不改初衷，他为官清廉，政声卓著，深得民心。贾似道找不到借口，就以官爵收买监察御史李可，“旋又使台臣李可劾罢之”。以陈文龙“催科峻急”的莫须有罪名，将其罢官，他只好返回兴化军故里。

这位出身“世代簪缨”之家的名臣，在一个动荡腐败的年代洁身自爱、不移操守，却因为忤逆权贵而不容于官场，这是他个人的不幸，更是南宋朝廷的悲哀。

咸淳十年（1274）十月，宋度宗病死。贾似道立了一个四岁的小皇帝，由皇太后临朝听政，企图独揽大权。德祐元年（1275）春，元军逼近安庆，范文虎不战而降，充元军向导，临安告急。贾似道被迫亲自督师抵御，他临阵求和不成，军溃鲁港，逃命扬州。

疾风知劲草，国危见忠臣。贾似道兵败后，南宋朝廷后悔当初没有采纳陈文龙的意见，不得已罢去贾似道的官职，于是急诏陈文龙到临安任职。他被任命为左司谏，寻迁侍御史。同年十二月，升任参知政事（副丞相）。

朝廷虽然罢黜了贾似道，但又起用了投降派陈宜中为丞相。不久，元军攻下了临安北面文天祥据守的独松关，附近的郡守县令风声鹤唳，争相弃官逃亡。朝廷慌作一团，权臣意见不一。

十二月二十八日，陈文龙与文天祥、陈宜中、张世杰等文臣武将商议。陈文龙主张背城一战，他对张世杰说：“宋家天下，被人坏了，今无策可支。愿太尉无奈收拾残兵出关一战，大家死休，报国足矣！”

文天祥与张世杰主张入闽、广再图匡复，可陈宜中力赞议和，最后陈宜中的意见得到谢太后的同意，遂于德祐二年（1276）正月，派人向元军奉表称臣。陈文龙见和议已定，痛心疾首，便以母老为辞，请求归养。

死守兴化孤城

临安朝廷投降后，南宋的爱国军民在文天祥、张世杰、陆秀夫等领导下继续进行抗元斗争，是年五月，益王赵昰在张世杰、陆秀夫等大臣的拥立下，在行都福州登基即位，改元景炎，建立抗元政府，共谋抗元复宋。陈文龙复任参知政事，并兼任闽广宣抚使，知兴化军。

同年十一月，元军逼近福州，张世杰、陆秀夫拥宋端宗由海路退往泉州。福州知府王刚中、福建招捕使王积翁等献出福州城向元军投降。陈文龙得知福州失守，即尽散家财，募兵死守兴化。就在陈文龙积极部署抵抗元军之时，泉州招捕使蒲寿庚降元，闽南抗元形势逆转，宋端宗被迫逃往广东潮州。泉州落入元军之手后，兴化成了一座孤城，腹背受敌。

景炎元年（1276）十二月初，福州降臣王刚中派遣使臣到兴化招降。陈文龙怒斩正使，放归副使，让他带信给王刚中，斥责他媚敌卖国的罪行。之后，元将阿拉罕也遣使招降，又被陈文龙所杀。

在兵不满千的情况下，陈文龙一面发动兵民守城，一面在城外囊山寺前设伏，骄横的元军轻敌，长驱直入兴化，当元军进入囊山脚下时，遭到陈文龙军队的突然攻击，杀得元兵尸横遍野，血流成渠，元军败退。陈文龙率兵打了一场大胜仗，挫败了元军的锐气，大大地增强了人们抗元的信心。陈文龙还制作“生为宋臣”“死为宋鬼”两面大旗立于军门之前，每次巡城则命士兵扛着这两面大旗为前导，以激励士气。

元军屡攻不克，又几次向陈文龙劝降。十二月二十三日，元军派太学生卢泽劝降。陈文龙怒不可遏斩来卒，悬头于槊上，警告变节者。元军又抓住陈文龙的姻亲家，胁迫其写书劝降。陈文龙大义断亲，焚毁书信，斩杀来者，复信说：“国事如此，不如无生，惟当决一死守。”

十二月二十五日，陈文龙遣部将林华、陈渊至福州侦察敌情。不料林华叛变，暗中与降将王世强勾结，反引元兵万余人到兴化城下，诈称“宋兵来援”。通判曹澄见势不妙，开城降元，元兵蜂拥而至，陈文龙寡不敌众，力尽被擒。他见元军在城中放火烧杀，怒声喝斥：“速杀我，毋害百姓。”

第二天，陈文龙和子女以及母、妻等一家人被押至福州元将董文炳军中，董文炳令左右百般凌挫，陈文龙以手指腹正色道：“此皆节义文章也，可相逼耶？”周围的人无不为他宁死不屈的气节所感动。董文炳还不死心，对陈文龙说：“国有兴亡，家有成败，汝是书生，何不识天时？”陈文龙回答：“国亡，我当速死。”元将唆都企图以“母老子幼”来动摇他，陈文龙慷慨而答：“我家世受国恩，万万无降理。母老且死；先皇三子岐分南北，我子何足关念。”唆都无法，在福州关押一段时间后，只得把他押送临安复命。

海上官船拜文龙

离开兴化时，陈文龙就开始绝食。途中曾写诗与子诀别，表达了视死如归、尽忠报国的强烈心声。其诗云：“斗垒孤危势不支，书生守志定难移。自经沟渎非吾事，臣死封疆是此时。须信累囚堪衅鼓，未闻烈士竖降旗。一门百指沦胥尽，唯有丹衷天地知。”这一首爱国诗慷慨悲壮，气贯长虹，感人肺腑，动人心魄，与文天祥《过零丁洋》诗一样，传诵千古。

到杭州后，陈文龙被囚禁在太学里。景炎二年（1277），农历四月二十五日，他要求拜谒岳飞庙。当他以孱弱之躯蹒跚进入岳庙时，不禁失声痛哭，哀恸悲绝，气绝而死，年仅四十六岁，后被葬在西湖智果寺的翠竹园里。宋端宗闻讣，下诏赠太师，谥忠肃，赐庙为昭忠。后人誉为福建的“岳飞”，尊称为陈忠肃，与岳忠肃（岳飞）、于忠肃（于谦）合称“西湖三忠肃”。文龙殉国，邑人为其立“宋丞相里第”坊，并于玉湖祠立像奉祀，建“二忠祠”祭祀陈瓒和陈文龙。明孝宗时追封为福州府城隍庙主神。

明太祖朱元璋推翻元朝，统一中国后曾命中书省派员到地方访求应祀的神祇。“凡有功国家及惠爱在民者，着于祀典，令有司岁时致祭。”在上报的名单中，朱元璋特别重视南宋隆名并峙的两状元文天祥和陈文龙。洪武三年（1370），明太祖敕封陈文龙为“水部尚书”。于是，在福建境内建有“历代奉旨祀典”的陈庙十余座。在祭祀陈文龙的寺庙中，以福州阳岐的尚书祖庙时间最早。

将陈文龙比作“海上保护神”，是由于明清时期，每三年科举后，历朝皇帝都委派新科状元率册封团赴琉球岛（今冲绳）、台湾岛册封当地地方官员，册封团在海上行船，为祈求平安，将陈文龙塑像立于船中祭拜。由此，就有了“海上官船拜陈文龙，民船拜妈祖”之说。

国画《尚书公赐福》 陈飚/作