□李福生

妈祖宫庙是妈祖文化的最重要载体，也是妈祖信众最重要的活动场所。千百年来，妈祖一直是海内外善男信女们心中敬仰的“海上和平女神”。位于龙桥街道办兴安社区西门巷内有一座天后宫，俗称“清风岭天后宫”。宫坐西朝东，为单体建筑，宫的主体建筑为土木结构，宫面阔为三开间12米，进深单进9米，建筑面积2700平方米，占地面积3100平方米，清风岭天后宫一直保留原建筑风格、构件等。

清风岭天后宫始建于宋代，明代重建，近现代多次重修，逐步形成现在规模。宫中主祀妈祖，主要配祀神有晏公和妈祖父母双亲。众多的信众为西门自然村当地居民及周边城区信众。

20世纪70年代前，清风岭天后宫的房屋曾由街道分配给当地一位贫农代表居住。1977年，当地群众在这里供奉妈祖，点香祭拜。1978年后，渐渐有不少妈祖信众来到这里点香祭祀。当时在城厢建筑社任木工的林福棋和当地一批老年人，对这里房屋进行简单的清理修复后，恢复了妈祖祭拜，前来朝拜的信众不断增加。为了避免在点香祭拜时宫庙发生火灾，林福棋到建筑社预制了多块供台水泥桌面放在供桌上。林福棋出任该宫第一任董事长，负责日常祭祀的事务。清风岭天后宫的香火也从此开始兴旺起来。

同年9月底的一天，经常聚集在清风岭天后宫处喝茶聊天的林文豪、肖一平、陈煌、林福棋等人叫来林建国，叮嘱他到湄洲岛打探妈祖祖庙对外朝拜的情况。第二天，十九岁的建国便和邻居两位小伙子早早从城里坐车，一路辗转到湄洲岛，到了岛上，他们又陡步沿着一条狭窄的简易公路行走，转过一个弯道，只见妈祖祖庙坐落在隆起的山丘上。他们打听到湄洲岛林聪治的住处后，请她打开妈祖祖庙大门，和林聪治一起打扫了妈祖祖庙的环境卫生后，朝拜妈祖。之后回到码头时天色已晚，回程的渡船已经停开了。建国和两位小伙子只好回到祖庙，看着“铁将军”把门的祖庙，他们只好待在门前屋檐下过夜。当时饥饿难忍，林建国跑到当地供销社买了几个“广东饼”充饥。第二天，他们早早来到码头，等上轮渡回到文甲，他们从文甲步行十多里路到贤良港天后祖祠，了解祭祀情况后，又一路辗转回到清风岭。回来后，几位小伙子向正在天后宫等候他们的林文豪、肖一平等几位年长老前辈，汇报了湄洲妈祖祖庙和贤良港天后祖祠的情况。十多天后，木工出生的林福棋便带来西门几位老木工，来到湄洲妈祖祖庙，用旧松柏板制作了几张供桌和几只坐椅等，方便给前来祭拜的信众放置供品。

1983年，在林福棋倡仪下，董事会开始对天后宫进行修缮，在重新修缮房顶瓦片时，他们在屋顶上发现有不少宋、明、清不同时代维修的瓦片，有兴安书院、兴化府等明显印记的瓦片，是重要历史时代文物。同年底，他们又修建了升天阁，雕塑了妈祖神像，供信众朝拜。

2016年，在外做生意的林建国，被天后宫的几位董事动员回乡，参与天后宫日常事务的负责工作，他出谋划策，积极工作，受到大家好评。2017年，在天后宫董事会一班人的推举下，林建国当任第三任董事长。经市文物管理部门批准，在他组织董事会一班人开始对天后宫进行修旧如旧的修缮，在修缮屋面时，他把有兴安书院、兴化府等明显印记的瓦片进行妥善地保存（一套赠于莆田市博物馆收藏）。同时对天后宫的配套设施进行建设。宫门挂上书法家书写的匾额“天后宫”；庙中匾额为“女中尧舜”。门上对联有:“湄屿神灵昭海表，清风圣祀福人间”;“壶华献秀清风岭，湄港联辉晏海楼”;“朝朝朝朝朝拜朝朝拜，齐齐齐齐齐戒齐齐戒”。宫前耸立了旧时清风岭石刻、升天石刻文物。并修建升天阁、妈祖大讲堂、大戏台、弧型护墙、接待室、石阶道路等附属祭祀场所。清风岭天后宫每年例行两大活动，主要有三月廿三庆妈祖诞，九月初九纪念妈祖升天“三献礼”祭祀，这两次活动的主要内容是演戏、祭拜。三月廿三妈祖诞还举办隆重的妈祖回娘家巡安；清风岭天后宫至今仍流行着“尾暝元宵”和与其他各妈祖宫庙一样的点烛山、搭桔塔等莆田民间民俗崇祀活动。2018年，清风岭天后宫被莆田市人民政府批准为莆田市级文物保护单位。

采访中，林董事长告诉笔者：“清风岭天后宫从他的高祖那一代起，到他这一代，一直是一代接着一代供奉祭祀妈祖，默默无闻地传承弘扬妈祖信俗文化。”他们在修建、祭拜、习俗、节庆、出游等诸多方面做出了积极贡献，展现了异彩纷呈的清风岭天后宫妈祖信俗文化。