□肖亚生

明洪武间（1368—1398），宋尚书陈仁璧后裔、明广东盐课司提举陈贤祖，自橄榄巷徙居文峰库前，遂开族“文峰陈氏”。而后，衍传塔寺后即金桥里，蔚为望族。其族在这里创建有“三祠一坊”即尚书祠、肇庆祠、大夫祠和光裕坊。

尚书祠  刘桥口入巷三四十米，北侧便是陈氏“文峰尚书祠”。祠祀宋赠太子洗马吏部尚书陈仁璧及三子古田县主簿陈翊、文峰库前房始迁祖（榄巷陈氏十六世）提举陈贤祖。陈仁璧，字象玄。祖枢，唐咸通中由薸湖（即今庄边萍湖），徙莆城橄榄巷（庙前），为莆田橄榄巷陈氏始祖。乾符初，授广州清远令，迁循州录事参军，以疾卒于官。父沆，字巨源，登梁开平二年（908）进士，授天雄军节度推官。廉直耿介，知梁政必乱，以父丧岭南，弃官南走，负柩而归。王审知欲辟从官，坚辞不受，聚徒讲学。仁璧，以文行称，仕陈洪进为泉州别驾。宋初，劝陈洪进纳土归朝，太祖嘉其忠，授膳部员外郎赐绯鱼袋，赠太子洗马，吏、兵二部尚书。仁璧生五子：长曰益，奉礼郎，为前宅房；次靖，左仆射，封开国伯，为后宅房；三翊，古田县主簿，为东房；四竦，大理寺评事，为下街房；五端，大中祥符五年（1012）进士，太常博士，知浔州，为新厝房。明洪武间（1368—1398），东房后裔提举陈贤祖，自橄榄巷徙居文峰库前，开族“库前陈”，又称“文峰陈”；其后裔又衍传塔寺后即金桥里，蔚为望族。陈应魁，字孚元，号梅山，嘉靖十七年（1538），以丱角（童年）登进士第，钦赐归娶。史载，历工部郎中，在部十余年，嘉誉流闻；为礼部同考官，所得皆名士；出为浙江按察副使，尝摄兵备道，督少林僧兵出战，三月凯旋，有剿倭功。因忤严嵩、赵文华，乞归。在里倡修文峰宫，故文峰陈氏为文峰宫功德主。著有《梅山诗稿》。

尚书祠，创建于明代。二进一天井庭落式古祠堂建筑，规模大，用材硕大，且雕刻精致美观，实可作为古建文物保护；若稍加修缮，则是明代遗存下来的上乘建筑物。1949年后，尚书祠曾一度作为部队伙房，而后被荔城区中医院占用。2012年却遭拆毁，建为中医院院楼即今中药房之址。尚书祠不论用名人祠堂还是古建文化遗产性质衡量，皆应得到保护；实拆可惜矣。

肇庆祠  即乾隆志称“给谏陈伯献祠堂”，俗称“七房祠”。位于尚书祠西，临巷道，祀文峰库前陈氏乾房列祖。按，提举陈贤祖生二子，分乾、坤两房。长子以清生秀，秀生七子，称为“乾七房”；次子以长生孔珣，孔珣生四子，称为“坤四房”。

1949年后，“肇庆祠”一度设为城中街文化站，后为城郊保健院所据。20世纪70年代改建为医院即今中医院门诊楼。

大夫祠  俗称“四房祠”，位于光裕坊左（东）侧稍后，祀文峰陈氏坤房列祖。1949年后，大夫祠由陈氏族人居住，后被改建为楼房。

光裕坊  位于尚书祠东，临巷，为砖木结构。明时，坊为文峰库前陈氏即提举陈贤祖一门立。1984年12月，光裕坊列为城厢区区级重点文物保护单位。这是莆田城内仅存的一座砖木牌坊。其坊旧有横匾，中书“光裕”二字；匾阴书文峰陈氏历代科第姓名官职。今匾已佚，且坊表也破损不堪，岌岌可危。