▲美国援华抗日空军飞虎队司令陈纳德将军的英雄事迹收载于陈禅心先生抗日战争时期创作、1986年9月由福建省海峡文艺出版社出版的一万多册《抗倭集》中，其夫人陈香梅女杰1998年6月24日收阅陈禅心先生寄赠的《抗倭集》以后，欣然由美国亲笔祝贺中国抗日“空军诗人”陈禅心先生85岁诞辰万事吉顺！

▲陈禅心先生在福建省文史研究馆前留影

    ▲陈禅心先生手书“党恩浩荡，老树开花”，表达自己对中国共产党的感恩之情，同时也表达暮年壮心不已、继续奋斗的心迹。图为陈禅心夫妇及三儿陈季衡（右）在书法条幅后合影。

 ④ 寄酬台湾陈立夫先生两个月内三次题词赐函  （集唐）

沧海上（令狐楚），绝浮尘（韩愈）。相思远（权德舆），交情老倍亲（武元衡）。为爱山前新卜第（杨巨源），天汉乘槎可问津（刘商）。

陈注：1995年6月2日陈立夫先生欣闻陈禅心诗翁年逾八旬，近十年之内接连自费出版了12卷诗文著作，题词祝寿：“至诚无息，不息则久，久即寿。——禅心先生八十大寿，陈立夫祝”

1995年7月18日陈立夫先生抄录中国民主革命的先行者孙中山“天下为公”四个字寄赠给陈禅心的三儿陈季衡医师，祝贺他的十年行医兼业余记者的专著《赤子情怀》书籍问世。

1995年8月4日陈立夫先生为陈禅心唐诗集句爱国史诗《沧桑集》（下卷）出版题词：“弘扬中华文化，促进两岸统一！”两个月之内接连鸿雁传书三次，隆情高谊感人肺腑！

陈禅心虽然集句的重点放在集唐和集《诗经》，但他也有不少集古之作和专集宋、元、明、清诗人作品之作。他也写过专集汉代《古诗十九首》的《归乡集》，收在他的《沧桑集》上集之内，共收集句诗63首。他也关注近代、现代诗人的诗作，如：他写了《白云集》，收有他集近代著名人士于右任、黄兴、柳亚子、宋教仁、易君左、龚定庵、黄仲则等上百位诗人的集句诗30首。写有《白发红心集》，收有他集福建师大黄寿祺教授诗句的集句诗12首。另外，他还有集毛泽东诗词中的诗句，集福建南平《剑州吟草》诗句，集福建永春《桃源啸歌》诗句，集福建仙游《藿步韫女诗仙诗集》诗句，集广西《桂林山水诗词卡》诗句，集现代天津诗人诗句等。总之，他集句的目光同时关注到现、当代，这在集句发展史上比较少见，应该充分肯定他在这方面所做出的贡献。同时还应看到，在集句诗的形式上，他运用较多的是五言、七言和四言，但也常常运用长短句，多言杂糅，或三、四、五、七、九、十、十一言句杂糅，以活泼多变的形式为表达不同的主旨服务，限于篇幅，例略。统看陈禅心六十年的集句诗作，说他是我国集句发展史上最杰出的诗人之一，是恰如其分的。郭沫若曾盛赞陈禅心是“集句圣手”，真乃实至名归！陈禅心的一批批独具特色的集句诗佳作，标志着我国现当代集句诗在总体上虽然缓行，但在某些方面还是有所发展的。遗憾的是《十月集》及《沧桑集》中除《抗倭集》以外的部分未能公开出版，内部发行的流通面终究有限。

（二）

在全书的结语部分第二大点，“能动创新特性——集句的灵魂”这节，讲到，能动创新特性是集句的灵魂，它主要表现在两方面：（一）分解——选择——重组；（二）不同诗体、文体的沟通、转换。第一方面：（一）分解——选择——重组，特以王安石和陈禅心的集句诗作为例证：集句也同样如此，当集引者将原作者的成句重新组合、建构时，必须具有创新能力，才能形成一首浑然天成，如出己手的新诗。古代王安石的集句诗之所以受到历代称赞，正因为他的集句诗浑然天成，如一己肺腑中流出，有诗味、有新意、有魅力。现代陈禅心的集句诗，如集引陆龟蒙、崔曙、李白、杜甫等的诗句而写成的《咏高射炮》便是创新的成果。一千多年前的唐代，自然没有现代的高射炮，然而经过陈禅心的重组，居然能用四句唐诗来歌颂高射炮射敌机的威力。再如陈禅心集引《诗经》中《邶风》、《小雅》的诗句，重新组合为“旭日始旦，出自东方。照临下土，万民所望。”便成为一首歌颂中国共产党的四言诗。全诗自然妥帖，天衣无缝，显示出新的意境。集句这种解构后的重组对作者和读者均具有很大的魅力，现代作家王蒙深深体会到这种魅力，也写过集句作品。

在全书的结语部分第三大点，“集句的主要功能”这节，简述其主要功能如下：（一）抒情言志功能；（二）记述历史功能；（三）审美功能；（四）娱乐功能。

在功能（二）中，以陈禅心记叙新中国六十年的巨大变迁史作例证——被郭沫若誉为“爱国诗人而兼集句圣手”的陈禅心，从1936年到1995年一直写作集句诗，共达2000多首，集句生涯长达六十年，为我国历史上写作时间最长、创作集句诗最多的诗人之一，著有集句诗专书四本。他的《抗倭集》专门记叙了抗日战争史；其余三本专书（注：此处应指含《沧桑集》<上下卷>）也分别记叙了解放战争史、新中国社会主义建设和改革开放成就史。例如《沧桑集》下集即由六个专辑组成，包括“纪念抗日战争与世界反法西斯战争胜利50周年”、“纪念中国人民解放战争”、“纪念新中国诞生，歌颂社会主义建设辉煌成果”、“歌颂中共十一届三中全会以来改革开放新气象”、“与亲友交谊”、“作者坎坷历史”等六个方面，总起来看，从纵线和横线等多个角度，反映了新中国六十年的巨大变迁。

在功能（三）中，讲到两个层面之一来探讨审美功能，即“通过对古人诗句解构后的重组，营造新意境，呈现陌生化的魅力”，特以陈禅心集句诗作例证：

以下以陈禅心《抗倭集》中《悼李桂丹大队长空战殉国》(四首录一，集唐)为例。诗前有小引：“李大队长少孤，终鲜兄弟，与母相依为命。素负大志，辗转入航校学习飞行，对业务精益求精。抗战军兴，临阵勇猛歼敌。武汉空战前，李曾请其母他徙。且曰：‘儿今后当不复与母相见!’此次空战，李击毁敌机数架后，不幸人机俱毁。其抱抗日救国视死如归之心，已验于前言矣!”第一首四句诗前文已引。首句“焰随红日去”，集自李白《断句》，是描写山火燃烧的。第二句“光带落星飞”，集自李峤《箭》，描写的是箭射出时的雄姿。第三句“还应雪汉耻”，录自骆宾王《宿温城望军营》，原诗写的是骆宾王夜宿边关，遥望军营，想起多年以来国土一直受“胡人”骚扰，应该投笔从戎，以“雪汉耻”为己任。第四句“谁复搃戎机”，集自杜甫《遣愤》，据钱谦益注释，写的也是对回纥“恣行暴掠”无可奈何的义愤。四句原来毫不相关的诗句，经过创作者陈禅心煞费苦心的重组，成为悼念驾驶战机、勇猛歼敌、空战殉国的李桂丹大队长的集句诗，尤其用前二句来描绘战机壮烈坠地的情景，真是惟妙惟肖，异常贴切。后两句是表达人民大众的关心与忧虑：谁来领导复仇大军“雪汉耻”——抗击倭寇的斗争呢?这首诗按照新题旨的需要，调动唐人诗句为营造新意蕴，突显新主题服务，可以说十分出色地完成了任务，并给广大读者带来了叹为观止的美的享受，事实证明这是一个成功的佳例。

袭其句而翻出新意，在旧瓶中竟能“酿”出新酒。人们耳熟能详的唐诗诗句，经过创作者匠心独运地串联、改组，犹如“魔方”一样，新的意蕴突然显现，给人耳目一新之感，这是完全符合俄国美学家什克洛夫斯基提出的“陌生化”美学原理的。熟悉的诗句，竟然“酿”出“陌生化”的意境，怎能不给创作者带来巨大的诱惑，怎能不给阅读者带来强烈的兴趣? （续完）（陈季衡）