隶属兴化平原南洋地域的黄石镇东花一带乡村，流传着这样一句俚语：“东花出游，太师爷槌尾”，它指的是东花境每年农历二月初三出游时，各宫菩萨神像都要抬出巡游，而殿后押阵的则是东花“兴泰岩”威灵显赫的杨公太师——宋代爱国名将杨五郎。
据《忠烈之光》一书介绍：杨五郎名延德，又名延贵，山西太原人，兄弟七人，排行五，故称“五郎”。官拜殿直、拔缘边都检使、莫州防御使。民间念其忠烈，尊称“杨公太师”。
五郎身材魁梧，性格刚烈，从小习武，精通斧棒，一身武艺，随父兄出征常作先锋，参加过历次边疆保卫战、反击战，英勇机智，屡立战功。被兵家视为最激烈的“遂城之战”、“双龙会”之战、“雁门关之战”、“金沙滩突围战”和“大破天门阵”等各个大战役中，五郎均身先士卒，冲锋陷阵，英勇无畏，辽方官兵闻风丧胆，宋军每战必胜。
宋史载，杨公延德系将门之后，忠勇传家。父杨业以“勇敢机智而闻名”，国人称他为“无敌将军”。归宋后，授郑州刺史，知代州兵马都郎署。雍熙三年（公元986）七月殉国，享年59岁，谥赠太尉。庙祀于北口内。母佘赛花，“尊称佘太君”，出身将门，深谙韬略。“性机敏”，“善骑射”，是一位爱国女将，享年120岁，后人曾建祠纪念。杨公七位兄弟：延平、延定、延郎、延辉、延德、延昭、延嗣。还有有义弟延玉，称称“七郎八虎”；两个妹妹：延棋、延英，称“八姐九妹”。自杨业到玄孙邦玉，在北宋一百多年中，镇守边疆，历战沙场，保国庇民，满门忠烈。“杨家将”之称，名闻古今。
兴泰岩位于美丽的南国水乡——黄石镇东花境华堤村西北面“五个宫”处，宫宇座北朝南，面对巍巍壶公山，一泓清水西来环绕着兴泰岩往北而去，岸旁芦苇数丛，时有小鸟掠过，一派恬静水乡风光。
兴泰岩亦称太师府，主殿供奉杨公太师，并配祀东大爷、西大爷诸神及二位马将军。左右两厢墙壁绘画着廿四孝图，劝人为亲为孝为善。正殿东面厢房特设“杨九娘宝帐”，祀杨五郎之妹杨九妹神像，兄妹二人骨肉情深，形影相随，共享万年香火。
兴泰岩整体保持明清建筑风貌，大门坛，抱鼓石、天井均用青石构砌，雕饰动物、花鸟，祥云及三国演义等历史故事。形像逼真，雕塑精美，工艺上乘，反映了当时莆田民间石雕的高超技艺。现有建筑为1984年重修。
自古以来，兴泰岩还备有与之同名龙舟一艘，每年端午节期间，荡舟华江之上，必请宫中小尊杨公雕像上船佑安，船浆划动之时，两岸呐喊声声，杨公伫立船首，威风凛凛。
兴泰岩原建在东花境的华东村“岩前洋”，四面绿野万顷，全年豆菽飘香。宫前的大道更是南洋乡村通往涵头、三江口的必经之路，往来的人们怀着虔诚之心进宫焚香祈祝，宫阙香火鼎盛，声名远播。
明嘉靖四十一年（公元1562），倭国（今日本）倭寇侵扰福建沿海。是年冬日，大群倭贼自三江口南岸登陆东来，一路烧杀掠抢，无恶不作。东花民众在抗倭英雄陈圣、锄头爿带领下奋起抵抗，宫中的杨公也显灵助战，是役歼敌无数，大挫倭寇凶焰。后倭贼又纠集数股贼兵，攻陷东花，“岩前洋”的兴泰岩也被倭贼放火夷为平地。
据传说，兴泰岩被焚时，宫中太师神像冉冉升天，降落在岩前洋西面2华里处天华寺旁。民众奇之，便筶杯卜问，喜得杨公三圣杯准许，信众便在天华寺旁重建兴泰岩，香火至今历时四百余年，这充分表达了东花人对杨家“一门忠烈”的无限崇敬。而岩前洋兴泰岩所属的宫田，至今仍保留着不施粪水的耕种传统，以示对杨公太师及杨家世代忠良的敬仰和感念。
兴泰岩是东花境一处重要的宗教活动场所和爱国主义教育基地。农历正月廿一华堤村全村总元宵，二月初二过衙到总宫（崇圣宫），二月初三东花出游，四月廿六太师爷生日，九月初九杨九妹生日庆典及华堤村民众“谢恩”、做寿、还愿等习俗，这些都是兴泰岩的重要祭典节日，人们以这种传统的民俗活动来歌颂杨五郎这位爱国爱民、维忠维孝的伟大历史人物的崇高品德，祈愿国泰民安、社会和谐。（陈国树 方金添 文/图）