妈祖，姓林名默，人称默娘，福建省莆田县人。妈祖出生地，古称贤良港，又称黄螺港，即今莆田市秀屿区山亭乡港里村。妈祖生平，灵修与悟道，多在湄洲岛。
如诗如梦的湄洲岛，与贤良港一衣带水，隔海相望。湄洲岛乃是妈祖文化圣地。妈祖也可称为湄洲人。
林姓之祖有一老母，善举感天动地，所以林家世代为官。林氏之宗为唐代林披。林披生了九个儿子，都一样的贤良仁达。在唐朝宪宗这一时期，九个儿子各被授任“州刺史”，号称为“九牧林氏”，一时间传为佳话。
刺史相当于钦差大臣，权力很大。钦差大臣，一般是为了解决某件具体事情，由皇帝钦定某大臣前往，并美其名为“钦差”。“钦差大臣”不过是由万岁爷亲自差遣到某地处理某件事情的大臣，代天巡行，权力很大，但是个临时性官称。刺史，则是个固定性的常设官职。
“刺者，检举不法之谓矣；史者，皇帝之所以使也。”“刺史”一职，从秦代开始设置，以大条察问郡县在任命官。其官司阶虽然因朝代不同而有所变化，时而在郡守之下，类似于巡按大人；时而在郡守之上，成为一州之最高行政长官和最高军事长官。“刺史”的称谓也随着官阶的变化而变化，时而称刺史，时而称州牧，时而又称太守；时而设专职，时而由州府都督兼任。但是，万变不离其宗，“刺史”一直都是代表上天或朝廷巡察、监督各级的在职官员。
总之，九牧林氏，声名显赫。妈祖家世渊源。从唐朝林披开始，林氏即为大望族也。
林披，生了九个儿子。其中之一是担任唐代邵州刺史的林蕴。
林蕴生了一个儿子，林圉，曾任“州牧”。
林圉生了一个儿子，林保吉，是妈祖的曾祖父。林家的“一门忠烈”，忠门地名的由来，都与林保吉有关。美丽的忠门半岛，曾有过许多迷人的传说。
在五代后周王朝年间，林保吉担任“统军兵马使”。当时刘崇自己即位皇帝，建立北汉王朝。后周世宗皇帝命令都检点赵匡胤统军到高平山与刘崇军队作战，林保吉参与了作战指挥，立下赫赫战功。也就是说，妈祖曾祖父林保吉为赵匡胤建立北宋，作出过贡献，“一门忠烈”名不虚传。
后来，林保吉放弃官职，回到莆田，隐居在忠门一带。“忠烈门”的一方水土，养育了一代又一代淳朴的忠门人。
林保吉生了一个儿子，林孚，也就是妈祖的祖父。林孚因为父亲的卓越功勋，担任了福建总管一职。
林孚生了一个儿子，林惟愨，又名林愿，担任后周王朝的“都巡检”。林惟愨，又名林愿，就是妈祖的父亲，后来，也辞官回乡，定居在贤良港。
如果单就官阶而论，妈祖父亲林愿的官阶已远远超过其先祖“九牧林氏”。林氏世代相传，自求多福，谦卑勤劳，对这一点，从不刻意渲染。
都巡检一职从五代十国时期开始设置，又称为“都点检”。五代后唐时，每逢皇帝巡行和出征，便临时设置大都点检一职。五代后周成为固定官职，分都点检、副都点检正副长官，位在都指挥使之上，为皇帝亲军最高长官，实权很大。因为皇帝每次巡行出征，都点检都要随驾出巡，所以又称都巡检。
妈祖的父亲林愿，官阶很大，比先祖高出许多。但是，“九牧林氏”为官之际，正值是“一统天下”的唐朝盛世。林愿为官时，恰逢天下大乱，群雄争霸。小国之君不及大国之使臣。按照这个说法，作为后周时的“都点检”，实际上还比不上大唐的刺史。尽管这样，“都点检”毕竟也是个令人仰慕的极有实权的大官。林愿却毅然辞官，归隐回乡，与世无争，打鱼为生，粗茶淡饭，乐之陶陶。只有勤劳的双手，才可以创造出幸福，才可以成就“生活”这个最伟大的事业，林愿相信这一点。
莫嫌地窄园亭小，
莫厌家贫活计微，
许多高门锁空屋，
主人到老未曾归。
林愿吟诵着白居易的这一首小诗，回到了美丽的忠门半岛，回到了波平浪静的黄螺港，开始了自食其力的平淡生活。
黄螺港，是那样的安静，是那样的和平，和风细雨，送来了天堂一般美妙的涛声，让人感到，这真是一个最为适宜人居住和生活的世外桃源。
如今的港里村，在科学发展观的正确指导下，建设社会主义新农村，正在健康地向纵深发展。港里村的男女老少，在党的阳光雨露哺育下，焕发出巨大的劳动豪情，建设“妈祖城”，构建社会主义和谐社会。妈祖的在天之灵，一定会倍感欣慰。 （游荔生）