图为海丰公平天后宫

对于海陆丰地方戏的功能，彭湃曾经做过专门论述。1922年，在中国共产党领导下，海陆丰爆发了轰轰烈烈的农民运动，彭湃在《海丰农民运动》一书中，对农运前海丰文化状况的分析是：“乡间完全没有阅报演讲团平民学校之设，不过有唱戏唱曲及舞狮种种之娱乐机关，然其中的戏剧歌曲文章几千年差不多是一样，所以农民的思想，一半是父传子子传孙的传统下来，一半是从戏曲的歌文中所影响而成了一个很坚固的人生观hellip;hellip;”这是海陆丰地方文化的重要特点：即厚重的思想道德水平与其受教育的方式密不可分，而这种教育通常是民间的、非官方的，朴素而实用。正字戏、西秦戏、白字戏，作为生活经验陆丰地方方言戏种，已经濒临消亡的危险境地，海陆丰地区的妈祖庙会活动将失去独有的内容，因此需要全社会关注。
三、汕尾妈祖文化在国内处有较大影响
在过去，“信仰妈祖的不限于当地居民、农民。而渔民、商贾甚至镇守海防打官兵也奉祀妈祖，如浅澳天后宫，就是清道光年间（1821-1850年），镇守海防的官兵募捐创建的，并留下许多石刻、匾额。民族英雄林则徐就留下lsquo;沧海恩波rsquo;匾额在该宫。所有这些都反映了信仰妈祖习俗流传久远，影响深远。”
在今天，汕尾凤山祖庙已经成为海陆丰地区乃至粤东地区妈祖文化的重要活动中心。“凤山祖庙正殿始建于明末清初，清乾隆壬戌年（1742年）扩建为现在规模。“凤山妈祖石像建于1994年，是中国大陆目前最大型的妈祖艺术石雕像，石像是汕尾港的标志之一，由我国著名的现代雕塑大师李维祀教授设计，福建惠安名石匠雕刻。石像高16.83米，重约1000吨，468块福建惠安优质花岗岩石构成，能抗8级地震及12级以上台风。石像建成至今，数以百万计的中外游客慕名而至。”
汕尾凤山祖庙不仅在国内有一定影响，而且声名已经传到海外。汕尾凤山祖庙“是目前中国大陆除福建莆田、泉州、天津之外，妈祖民俗活动开展规模较大的社区。”
恩格斯在《德国的民间故事书》一文中指出：“民间故事书还有这样的使命：同圣经一样培养他的道德感，使他认清自己的力量、自己的权利、自己的自由，激起他的勇气，唤起他对祖国的爱。”
汕尾港作为对外开放的港口是汕尾市对外宣传的重要基地，尤其是对于海外华侨和台湾同胞，汕尾凤山祖庙已经成为寻根问祖的主要场所，成为联结海内外华人的精神血脉。据统计，如今世界上妈祖信众近2亿，妈祖庙近5000座，分布在中国、美国、巴西、澳大利亚、英国、南非、日本、新加坡、印尼、马来西亚、菲律宾、泰国、越南、缅甸等29个国家的地区，在台、港、澳地区，妈祖信仰非常普遍。
“凤山永秀月明天开人间安乐杯圣母，祖庙长灵风静浪息世界和平颂女神”这是凤山祖庙广场廊柱上的一副对联，在妈祖石雕像下也有著名书法家、前全国政协副主席屈武的题词“世界和平颂女神”。“世界和平女神”是汕尾地区信众对妈祖的特别尊称，它表达了人们对和平的向往，寄托了人们无了美好的愿望，把妈祖的形象提高到了一个崭新的境界。“女神”过去只有在古希腊神话中才有。“希腊人将很多地区和城邦的神交织在一起，建立了希腊的神话世界，以武力、强权、正义的统治和文明的艺术来对抗混乱、暴政和野蛮。”
在古希腊神话中，战争是永恒的主题。“女神”是为战争服务的，她离不开血腥的暴力。这与信仰妈祖的仁慈博爱有着根本的区别，这也是中国文化的魅力所在。当今国际局势十分紧张，地区冲突不断，民族矛盾激化，全世界人民都希望和平与稳定。而“世界和平女神”妈祖正符合了时代发展的需要，必将得到全世界人民的推崇。弘扬妈祖精神，就是宣传人类爱好和平、维护和平的崇高宗旨，将人类和平事业推向前进。对于这一主题的挖掘，是汕尾地区信众的独创，也是汕尾地区妈祖文化的最重要特色。
当前，在海内外信仰妈祖的广大信众中，妈祖是勇气与力量的化身，同舟共济，献身祖国，已经成为海内外华人的共同心声。我们汕尾地区的各级政府应该充分利用海陆丰妈祖文化的影响，通过对妈祖文化的深入挖掘，进一步弘扬妈祖文化，将广大信众紧密联系到汕尾的经济建设中来，加强沟通，共谋发展机遇，文化搭台，经济唱戏，促使汕尾经济实现跳跃式发展。（续完)（柳青黄 龚亚东 林祖参）