在莆仙方言谜语中，有许多是应用各种修辞的手法来对某事物的形状、特征或情状等方面进行刻画描述，让猜者能从中得到信息与判断，直至猜出这一事物来。同时，在一些谜面的描述中，往往还能体现出日常生活中的某些事理与科学道理。现举例如下：
1、【谜面】无骨无肉“腊”（只）有皮，有嘴有腹无“高锥”（屁股）；有食“门道”（东西）腹“鼓鼓”，没吃时候“腊”“软威”“软威”（软蔫蔫的意思）。【谜底】（布袋）
【解析】本谜语是应用文学修辞中的对偶和拟人二种手法进行描述。
对偶是成对地使用的两个文句，让其“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。本谜语的谜面四句，是用“有”与“无”（或“没”）的形状或情状进行相对，即是把布袋的形状（无骨无肉“腊”有皮，有嘴有腹无“高锥”）的特征，以及将其有装东西时的状态（是“鼓鼓”）和没装东西时的状态（是“软威”“软威”）分别以对偶的方式以表现。
拟人修辞的手法方式，是把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。在本谜语中，把其所要表现的谜底布袋拟为有皮、有腹、有嘴和吃食的人或动物，进行形象表达。
2、【谜面】两荚“当秧”（中间）“刁舀”（藏放）黑枣，“日当”（白天）开，“暝头”（夜晚）锁。【谜底】（眼睛）
【解析】本谜语是应用文学修辞中的比喻和对仗二种手法进行描述。把眼睛的形状比喻成豆荚的形状， 把眼睛中的黑瞳比喻为黑枣。其对仗是：“日当”对“暝头”，“开”对“锁”。
3、【谜面】天“当”（中）万支针，落到屋顶吱锵锵；山里一把尺，掉落路边没人捡。【谜底】（雨、蛇）
【解析】本谜语是应用文学修辞中的对偶和拟物二种手法进行描述。
拟物是把此物当作彼物来写的修辞方式。在本谜语中，是把谜底“雨”当作“万支针”、把“蛇”当作“一把尺”来比拟的。
本谜语中的对偶，是“天lsquo;当rsquo;（中）”对“山里”，“万支针”对“一把尺”，“落到”对“掉落”，“屋顶”对“路边”。
本谜语所蕴含的科学道理是：下雨时，由于雨滴下落的重力势能转化为动能，撞击屋顶上的瓦片，转化为声能，故能发出“吱锵锵”的声音。蛇是野生动物，在生理的本能上具有自我保护能力。它若遭到外界的侵犯或侵害时，便会奋起反抗而反咬之。蛇因其在与牙齿相连的毒腺中有毒，故此没人敢轻易地靠近它，更不敢“去捡”它。（黄庆忠 徐加成 吴松江）