仙游《郊尾镇志·风俗宗教》中所附的一则“轶闻掌故”：
（郊尾）下申厝（今属新和村）富翁四哥姐（真名失传），原家贫如洗，生计艰难。其家祖传针灸技术高明，针到病除。清康熙年间（1662~1722）八月的一夜，四哥姐偶然出门，看见有一病人倒在路旁，他出于救死扶伤的热忱，将病人扶回家，用针灸救治。病人脱险后，告诉四哥姐：“吾是漳州人氏，有祖传银簿，内中注明lsquo;八月十五日夜，月出凤谷尾，银在石坊尾（指位于当地的陈经邦墓前石坊）rsquo;。曾来三次不得，一次来，八月十五日，下雨；二次来，八月十五日，夜中云；三次来（即这次），突然腹痛难当。幸得恩人解救脱险。看来这银我是不该得了，就将银簿送给你，以表救命之恩。”四哥姐按银簿的示意，掘出了大量银元。他发迹后，置农田1000亩，不隔丘。建住房三间厢十八座，用大砖砌九十九口水井。至乾隆年间，家业衰败，还将靠近崙头的二十八亩芦苇地，送给崙头某人，后来芦苇地开出良田。
轶闻中所提到的“凤谷”，乃是指郊尾下申厝自然村所背靠的凤谷山。凤谷山是由形似尖头凤凰的主峰和在前两个形似凤翅的稍低峰峦组成。正因如此，明万历国师陈经邦相中这是“凤凰朝天”的风水，即将其坟墓筑造在此处。至明万历四十三年（1615），陈经邦去世后即葬在此处，随后便在其墓前竖起了刻有“皇明钦赐祭葬”石坊。轶闻中的主人翁四哥姐就是依据银簿中所注的“月出凤谷尾，银在石坊尾”（这里所说的“尾”，实际上就是顶端的意思。）示意秘语，悟出了藏银的地点：即是在八月十五夜，月轮正好升在凤谷山的正顶尖之时，在月照之下，石坊牌的顶端（即石坊尾）月影位置，便是埋银之藏处。
依照银簿中埋银的示意秘语，能找出埋银的藏处，乃是经多学科知识的综合因素，才能寻得到：一是天文气象因素，须得在每年的农历“正月十五”的晴空月朗夜晚；二是物理学中的参照物知识因素，即选择“凤谷山”和“石坊“这两个始终不变的固定物作为参照物；三是投影测绘学中的知识因素，即是“月恰升在凤谷山顶”这一时刻的光线，经“石坊尾”投射在地面上的影的位置，便是埋银的藏处。这与埃及金字塔中的一狭室中，每当冬至时分，阳光便能正中直透在室中某位置似的道理相同。 （吴松江）